إسطورة “تراب الهين” وشبكة الدم الذي لا ينقطع تُشكل إسطورة “تراب الهين” – التي تُشير إلى كثرة القبائل الجهنية في غرب السودان وتشابُكها كحبات الرمل التي لا تُحصى – النموذجَ الأعمق لفهم التماسك الاجتماعي في المنطقة. ففي دارفور وكردفان، حيث تتناثر القبائل العربية، مرتبطة بنظامٌ ثقافي معقد يربط بين الحوازمة والمسيرية الزرق والحمر والرزيقات والبني…

الاحتلام هو عبارة عن تجربة شائعة تحدث في فترة المراهقة، وتستخدم لوصف القذف اللاإرادي للسائل المنوي أثناء النوم. يحدث الاحتلام عادةً أثناء النوم العميق والمراحل الخامسة للنوم المعروفة باسم “المرحلة الريمية” وهو هو الوصول للنشوة الجنسية أثناء النوم، أي القذف عند الذكور والبلل المهبلي أو الوصول للنشوة عند الإناث. أما في الميثولوجيا السودانية فقد نُحت…

تُعرف في التراث السوداني بـ”أم الصبيان” أو “القرينة” أو “التابعة”، وهي كائنٌ خرافي يُعتقد أنه عفريت أنثى من الجن، تتسلط على المرأة الحامل لتُسقط جنينها أو تُلحق الأذى بالأطفال. تظهر – وفق المعتقدات – في صورة كوابيس مُرعبة على هيئة قطط أو كلاب أو بوم، كما تترك علامات على جسم الحامل كبقع زرقاء أو سوداء…

يُحكي أن أول من أحضر الغربان إلى بورتسودان كان مفتش المركز الإنجليزي مستر جريفس من بلاد الهند، عند إنشاء حديقة بورتسودان – ربما في نهاية الأربعينيات – ومنذ ذلك الحين تكاثرت الغربان بشكل لافت، غراب بورتسودان ليس غراباً سودانياً بل جاء غازياً على ظهر السفن من الهند ومناطق من آسيا. وعندما وصل بورتسودان إستوطن وانتشر…

في جبال ووديان منطقة مرة السحرية التي يسكنها التورا وهي تعني العمالقة الذين يسكنون في بيوت دائرية، حيث تتداخل عوالم البشر مع الغيبيات، تُحاك حكاياتٌ عن كائناتٍ خفية تُدعى “الدمزوقة“، وهي كائنات روحانية حارسة (جنٌّ) يتخذون شكل حراسٍ للماشية والثروات، وفقًا لمعتقدات قبائل الفور العريقة. يُروى أن رعاة جبل مرة يتركون مواشيهم ترعى في الكلأ دون راعٍ مرئي،…

في الفترة بين 1845-1926، وُلد محمد بن محمد آدم علي ركاب في شرق السودان: “أبوعلي قويلاي أور”. وأشتهر بكنيتهِ أبوعلي لأبنه الأكبر علي، أما لقبه الغامض “قويلاي أور” فحُيكت حوله الأساطير؛ فمن قائلٍ إنه استمدّه من وحشٍ شرس تشبيهاً به كمحارب قوي، و تُرجع إلى غيرته الشديدة على فرع “القويلي” من قبيلة الأتمن، التي انحدر…