حديقةُ الكلِمات

عن الكِتابة وأشباحها

عن الكتابة وأشباحها

الممرات بين الحقول

  • ,

    ماردونا: كرة القدم كمفاوضة مع التاريخ

    آدم إبراهيم لا يكاد يوجد إنسان على هذا الكوكب لم يسمع باسم ماردونا، ولو لمرة عابرة. فاسمه، وصورته، وحركاته في الملعب، صارت جزءا من المخيلة الجمعية للبشرية. كان لاعب كرة القدم، لكنه كان أيضا رمزا ثقافيا وسياسيا واجتماعيا، تجاوز المستطيل الأخضر ليغدو أيقونة عالمية. في ذاكرة القرن العشرين، تلمع أسماء قليلة استطاعت أن تتجاوز حدود…

    ·

    ماردونا: كرة القدم كمفاوضة مع التاريخ

  • , ,

    إحتفال “ثونق روك” وإعادة تأكيد الهوية

    معتقدات الدينكا آقار: إحتفال “ثونق روك” وإعادة تأكيد الهوية!.  سايمون أتر في حدثٍ روحي وثقافي يحمل في طياته عمقًا أنثروبولوجيًا فريدًا، تحتفل عشيرة Rör-Diöör “ريديور/ضين ديور” بصفة خاصة، ومجتمع كوي Kuei، بل مجتمع الآقار بصفة عامة، بما يعرف بـ “ثونق روك” Thong Rok، وهو احتفال روحي واجتماعي في قلب ثقافة الدينكا، يُقام كل ثمان سنوات…

    ·

    إحتفال “ثونق روك” وإعادة تأكيد الهوية

  • , ,

    إيمانويل كانت في حضرة فرح ودتكتوك

    مغالطة (اللص أو القاتل على الباب) في أواخر القرن الثامن عشر، وفي سياق فترة ما بعد الثورة الفرنسية، حينما كانت القضايا السياسية والأخلاقية تُناقش بحرارة شديدة. وتحديدًا في العام 1797. إيمانويل كانت وبنجامين كوستنت حول الصدق يُعَدّ من أشهر النقاشات الفلسفية في الأخلاق، وهو مثال كلاسيكي على صدام الأخلاق المطلقة مع النفعية أو الأخلاق السياقية.بدأت…

    ·

    إيمانويل كانت في حضرة فرح ودتكتوك

  • ,

    وليمة الثعلب: قراءة في حكاية شعبية لدى قبيلة الدينكا

    تختزن الثقافة الشفاهية لقبيلة الدينكا إرثًا زاخرًا بالحكايات الشعبية التي تنتقل عبر الأجيال مشافهة، وتؤدي أدوارًا تعليمية وأخلاقية وترفيهية في آن واحد. من بين هذه الحكايات، تبرز قصة تُعرف في لغة الدينكا بعنوان (muɔ̈n Awan)، أي “مريسة الثعلب”، والتي أحب ترجمتها مجازًا إلى “وليمة الثعلب”. هذه الحكاية تمثل مثالًا غنيًا على توظيف الحيوان في السرد…

    ·

    وليمة الثعلب: قراءة في حكاية شعبية لدى قبيلة الدينكا

  • , ,

    “كُون كُوج” (kuŋ kɔ̈ɔ̈c) حين تصبح الكلمة قيدًا على الشر!

    بقلم: سايمون أتر تكمن في تجاويف لغة الدينكا، الغنية التي تتجاوز مجرد أداة للتواصل لتصبح وعاءً للحكمة، عبارات تحمل في طياتها عمقًا فلسفيًا واجتماعيًا فريدًا. ومن بين هذه العبارات تبرز كلمة “كُون كُوج” (kuŋ kɔ̈ɔ̈c)، التي تعني “تريث” أو “تمهّل”. تُطلق هذه الكلمة لتهدئة النفوس الثائرة وتُستخدم بفاعلية في لحظات التوتر، سواء في شجار فردي…

    ·

    “كُون كُوج” (kuŋ kɔ̈ɔ̈c) حين تصبح الكلمة قيدًا على الشر!

  • ,

    أزمة صناعة المشترك والجماعي

    نمارق الجاك في بلد مزقته الحرب، وقُضِم أبناءه كقضمة التفاحة، وتلاشى حلم الوطن كدفقة ماء، تناحرت الرؤى، وتعفنت الضمائر والقلوب، وعجزت النخب الثقافية بالدرجة الأولى عن صنع المشترك والجماعي متجاوزةً القيم الذاتية والفردية، لكنها لم تفعل فوقعت الواقعة. نشر نشطاء الإعلام وروجوا لخطاب كراهية مقيت، كادت البلاد حينها أن تتفتت، لكنه مصير غير مستبعد في…

    ·

    أزمة صناعة المشترك والجماعي

  • ,

    رِسالة مِن قلبٍ مُنهك

    للكاتب: حمزة موسى عزيزتي: تُطاردني هواجس أشياء لا أعرفها، لذا أعود إليكِ كل مرة، أجثو على بابكِ وأطلب أن تسمحي لي بالدخول.لا أظن أن لحزني ووحدتي فرادة خاصة، بل إنني أعلم – دون شك – أنه في هذا العالم الكريه الكثير ممن يشعرون بالمثل. أفكر فيهم، ترى ماذا يفعلون في هذه الساعة المتأخرة؟ لا أعلم!…

    ·

    رِسالة مِن قلبٍ مُنهك

  • ,

    حين تصبح الكتابة امتيازًا: دوائر مغلقة وموهبة مشروطة

    من سلسلة مقالات إعادة إنتاج السرديات (٥) قيمة النصوص لا تُستمد من لغتها فقط، ولا من عمقها، بل كثيرًا ما ترتبط بموقع النشر، وبمن يمتلك مفاتيح الوصول إلى المنصة. في المساحات النسوية، كما في غيرها، لا تتاح الكتابة للجميع. فالمشهد يخضع لزوايا ضيقة، ورؤية مشروطة بمن يُشاهد ومن يُشاهد له.من تفتح أمامها أبواب النشر والتمويل…

    ·

    حين تصبح الكتابة امتيازًا: دوائر مغلقة وموهبة مشروطة

  • ,

    فقراتٍ طِوال في الفتنة بفنِ المقال

    للكاتب: مأمون الجاك خطأ في المجاز عندي عادة مزعجة ومُعيقة في القراءة، سعيتُ جاهداً لتركها فلم أُفلِح، وذلك أني أزهدُ في الكتاب الذي بين يدي ما إن ألقى فيه مجازاً خاطئاً وغير دقيق، أدرك حينها أن الكاتب لا يعرف حقاً ما يتحدث عنه. فالمجاز عندي كما التهكم يبين الكثير عن وعي قائله، هو كما يخبرنا…

    ·

    فقراتٍ طِوال في الفتنة بفنِ المقال

حديقةُ الكلِمات