حَديقةُ الكلِمات
إنتبه، هذه الحديقة مسحورة.!
المسارات داخل الحديقة
-
طُومْ – آلة موسيقية تقليدية لقبيلة شلو (الشلك)
إذا حاولنا أن ننبش في عمق التاريخ ونسبر أغواره فيما يختص بهذا الموضوع الذي نحن بصدده ، سيرتفع حاجباك دهشة عندما تدرك أن القصة الأسطورية وراء ظهور آلة “طوم” الموسيقية عصية على الفهم والإستيعاب لغرابتها ، ولكن لنبدأ أولاً باسمها. كلمة ” طوم ” عند قبيلة شلو تأتي من المصدر ” طُووم ” الذي يعني…
·
-
لذة التدخين الأولى، والفردوس المفقود
واحدٌ من أبطال مسرحيات أوسكار وايلد – الذين هم جميعاً أوسكار وايلد – وصف التدخين بأنه : لذة كاملة في ذاتها، وبرر ذلك بأن التدخين لا يُشبع رغبتك فيه بتاتاً. في عقب كل سيجارة مذاقٌ ملتبس من تلهفٍ للمزيد وزهدٍ فيه في آن. شعور لا ينتمي لحسرة الانقضاء التي تلي لذةً مباحة ولا للندم الذي…
·
-
حلب السودان، أولاد الطرقات وشهود الزمان
يُشتق مصطلح “غجري” من كلمة “غَجر” التي تعد جمعاً لكلمة “غَجريّ” أو “غَجريّة”، ويُستخدم للإشارة إلى قوم جفاة عُرفوا بالتنقل والترحال، واعتمادهم على التجارة، والموسيقى، وقراءة البخت، والتسوّل، والصناعات الخفيفة. ويطلق على غجر السودان كلمة (حلبي) وهي نسب لمدينة حلب السورية. لكن المثير في الأمر إن لفظ حلبي أصبحت صفة لكل أصحاب البشرة البيضاء في…
·
-
كونشيرتو – في حنيني إلى ليالي القيادةِ وصباحاتها
الكاتب: فكي علي كان موكب السادس من أبريل المهيب تتويجا لمخاض البسالات العسير لقرابة الأربعة أشهر، عملت لجان الأحياء بجد لمناشدة الشارع، أعدّ النظامُ كل آلته القمعية لتعويقه وكسرِ شوكة المقاومة من خلاله، لم يخطر ببال أحدٍ أن ينجح، حالة من الإحباط والترقب تملأ القلوب والعقول، بيد أنّ كل ثائرٍ وضع على عاتقه مهمة إنجاحه،…
·
-
أبناء السادس من أبريل
نحن، أبناء الأرض .. مواليد الحكايات نحن البِلاد ! لنا إخوةٌ وُلِدوا من رَماد ! لنا إخوةٌ … كلما صادف الموت أعينهم شمّروا للحصاد ! لنا من صروحِِ التفاني إرمَ … ذاتِ العماد ! نحن ديسمبريّون … أبناء السادس من أبريل و لياليه الأربع و فيه نشتهي أن نكون … للأرضِ أرضاََ و للسِلم عِرضاََ…
·
-
أبناء أبريل
الكاتب: علي الكيماوي يولدون… و يولدون يولدون من صعود النص ويولدون من هبوط المعنى يولدون من القصيدة يولدون من الرصيف يولدون من الشوارع يولدون من المتاريس يولدون من النهاية يولدون من البداية يموتون ويولدون يُقتلون ويولدون يولدون بلا أسماء يولدون بصفاتٍ لا تعد وبإسمٍ واحدٍ ديسمبريون.
·
-
عروس النهر – ميثولوجيا قبيلة النوير
لقد ورد في ميثولوجيا قبيلة النوير النيلية الجنوبية أن أم النوير الأولى خرجت من النيل أو من النهر.وتقول الأسطورة إن جد النوير، وهو الأخ غير الشقيق لجد جميع قبائل اللوه، واسمه (أكوا)، قد تزوج من امرأة خرجت من النهر في ذلك الزمان، مما جعل بعض العشائر في القبيلة يتطوطمون الماء (يعتقدون في طوطم الماء). كما…
·
-
ميدان الحرية في الأبيض: الفضاء كإرادةٍ ووعيٍ جمعيّ
للكاتب : محمد ودالسك في قلب مدينة الأبيض، تشكّل “ميدان الحرية” كمفهومٍ يتجاوز جغرافيته المادية ليصبح امتدادًا للوعي الثوري، وشهادةً على مقاومة المدينة للهيمنة القسرية.كفعلٌ رمزيّ يكشف عن الصراع بين الإرادة الشعبية ومنطق السلطة. هذا الصراع، الذي ظهر بوضوحٍ في ثورة ديسمبر، كان صراعًا سياسياً وحول المعاني والدلالات التي تحكم الفضاء العام. الميدان كإعادة إنتاج…
·
-
ليلُ العودة
للكاتبة: وقار عادل نامتْ على كتفِ المنافي حيرتي وتوسَّدتْ أعتابَ روحي غربتي عدتُ.. وفي عينيّ ظلُّ حكايةٍ نسجتْ من الأيّامِ صمتَ الكارثةْ هذا المكانُ.. هنا انطفأتُ مرارَةً وهنا احترقتُ بشعلةٍ متنافرةْ وهنا على بابِ النوافذِ وقَّفتْ أحلامُ طفلٍ، كان يركضُ سافِرَةْ من ماتَ؟ من عاشَ احتضارَ مدينةٍ جثمتْ على صدرِ المدى متكاسِلةْ؟ حَجَرٌ.. وما أدراهُ…
·
