حَديقةُ الكلِمات

إنتبه، هذه الحديقة مسحورة.!

المسارات داخل الحديقة

  • , ,

    أبوسبيب – الرجل الذي لا قلب في جوفه

    فُرسان كنجرت وأبو سبيب هو عوض السيد محمد نور ينتمي إلى مجموعة النوراب من الكبابيش والتي عُرفت بمجموعة ( الباعج) وهو وسم يضعه النوراب على إبلهم . وحسب المرويات فإن أبو سبيب هو من أوائل فرسان النوراب الذين عُرفوا  فيما بعد بفرسان كنجرت وهي لفظة كما يقول الباحث عبد الله علي إبراهيم في كتابه (…

    ·

    أبوسبيب – الرجل الذي لا قلب في جوفه

  • , ,

    One Flew Over the Cuckoo’s Nest – أحدهم طار فوق عش الوقواق

    مدخل: هل حياتنا مجردة كذبة قائمة على الاستلاب والخداع؟ حسناً.. أحدهم سيخبرنا قصة.. عن “البصلة الفاسدة” عندما لا تكون فاسدة “أحدهم طار فوق عش الوقواق” بقلم : منصور الصويم مقدمة “الشيزوفرينيا” ثيمة تلتقي عندها ثلاثة من أشهر الأفلام الأمريكية الدرامية ذات البعد المأساتي، لكن بالتركيز عليها كدلالة على الصحة النفسية أكثر من كونها مرضاً أو…

    ·

    One Flew Over the Cuckoo’s Nest – أحدهم طار فوق عش الوقواق

  • , , ,

    الشيخ علي التوم مؤسس الكبابيش

    مذكرة عن تاريخ قبيلة الكبابيش – A Note on the History of the Kababish Tribeبروفيسور طلال أسد – Professor TalalAsad ترجمة: أيمن هاشم كان تأسيس البنية السياسية للكبابيش من إنجازات عليّ التوم، أول “ناظر” بعد إعادة الاحتلال الأنجليزي-المصري عام ١٨٩٨م، ويُرجح أن هيمنة أولاد فضل الله حديثة نسبيًا. تشير رحلات الأوروبيين في القرنين ١٨ و١٩…

    ·

    الشيخ علي التوم مؤسس الكبابيش

  • , ,

    نحاسات الكبابيش الضائعة

    قديماً عندما كانت الثورة المهدية تعادي مصر دائماً وتعتبر المصريين والأتراك معاً الأعداء الأساسيين لها. بينما كان العمود الفقري لإقتصاد الكبابيش يقوم على الإرتباط بمصر تجارياً، لذلك أصبحوا يقاومون الثورة المهدية بكل الوسائل وتتهمهم الأخيرة، من جهتها، بالتخابر لصالح القوى المعادية. لذلك أعدم محمد أحمد المهدي زعيميهم التوم وسالم أولاد فضل الله، من فرع النوراب…

    ·

    نحاسات الكبابيش الضائعة

  • , ,

    أسطورة نصيرة بت ملوك الجبل

    حكاية (نصيرة بنت الجبل) واحدة من قصص الفلكلور الشعبي بمنطقة الشايقية بشمال السودان ومرتبطة بمنطقة “جبل البركل” تحديداً، تناولتها الجدّات “الحبوبات” جيلاً بعد جيل وبالطبع مع الإضافات التي لا تخلو منها القصص المنقولة عبر الروايات الشفهية لفترات طويلة. ملخص القصة بإصطحاب كل العناصر الرئيسية التي حوتها الروايات المختلفة هو أن “نصيرة” امرأة تهبط من جبل…

    ·

    أسطورة نصيرة بت ملوك الجبل

  • , ,

    بنات نعش – البنات اللائي يركضن خلف نعش والدهن

    بَنَات نَعْش الكبرى كوكبة الدب الأكبر أو بَنَات نَعْش الكبرى (Ursa Major) من أكثر النجوم شهرة وكان العرب يسمونها “بنات نعش الكبرى” تمييزا لها عن بنات نعش الصغرى وهي كوكبة الدب الأصغر. وتسمى النجوم الأربعة التي على شكل رباعي أضلاع “النعش” والثلاثة التي على الذيل “البنات”، أما النجم الذي على طرف الذيل فيسمى القائد؛ بينما…

    ·

    بنات نعش – البنات اللائي يركضن خلف نعش والدهن

  • , ,

    سـاريت

    هاشم صالح ﻻ ﻳﺪﺭﻙ ﺍﻟﻮﺣﺸﺔ ﺇﻻ ﻣﻦ ﻋﺎﻳﺸﻬﺎ..ﻛﻤﺎ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺗﻤﺎﻣﺎً ،ﻛﻤﺎ ﺍﻟﻤﺠﻬﻮﻝ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺒﺘﻠﻊ ﺣﻴﺎﺓ ﻣﻦ ﺗﻬﺘﻢ ﻷﻣﺮﻫﻢ، ﻛﻤﺎ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺼﺒﺢ ﺃﺷﺒﺎﺣﺎً ﻭﻃﺎﻋﻮﻧﺎً ،ﻛﻞ ﻫﺬﻩ ﺃﺷﻴﺎﺀ ﺗﺠﺘﺎﺡ ﺍﻟﺴﺮﺩ ..ﻭﻻ ﻳﺪﺭﻛﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﻬﻤﺎ ﺍﺗﺴﻌﺖ ﻣﺨﻴﻠﺔ ﺍﻟﻮﺭﻗﺔ . ﺳﺄﺭﻳﺖ .. ﻳﺎﻓﻌﺔ ﺃﺩﺭﻛﺖْ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﻣﺮﻫﻮﻧﺔ ﺑﺎﻟﻨﺒﺾ ﻭﺍﻟﺤﺐ ، ﻧﺎﺿﺠﺔ ﺗﺼﻔﻌﻬﺎ ﺃﻧﻤﺎﻁ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ، ﺟﺴﺪ ﻭﻋﻤﺮ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ…

    ·

    سـاريت

  • , ,

    مركزية الطوطم في ثقافة الدينكا

    الاسماء الطوطمية لدي عشيرة “أكوربيل”-” Akurbeil ” فكرة شديدة الوضوح تلك التي تكشفها لنا الإهتمام الكبير بالطوطم مفادها ، ان الدينكا كمعظم الشعوب الإفريقية يؤمنون بقوة كبرى تفوق طاقة البشر. قوة سماوية (Nhialic) له السطوة والسيطرة على كل شيء. وهذه الفكرة او الإيمان يدحض حجج القوى الإستعمارية التي زعمت بانها جاءت لملء الفراغ الروحي ،…

    ·

    مركزية الطوطم في ثقافة الدينكا

  • ,

    فُتُوحَاتُ الهُدْهُدِ بِكَرِيمَةَ

    أسعد العباس لأنَّهُ المُنفَرِدُ بِصِفَةِ الفَرْدِ، تَفَرَّدَ المَلَامَاتِي بِلَكْنَةٍ سَاخِرَةٍ مُسْتَبْطَنَةٍ بِعَطْفِ الأُمُومَةِ. وَلأنَّ اللهَ حُرًّا تَرَكَ كُلَّ فَرْدٍ مِنَّا يُجَسِّمُ لَهُ نَمُوذَجًا يُحَاكِي صِفَةَ الأُلُوهَةِ، الَّذِي يَرَى أَهْلُ المَعَارِفِ أَنَّ اللهَ كُلُّ هَذَا، وَكُلُّ تَصَوُّرٍ نَرَاهُ عَنِ الحَقِيقَةِ أَيًّا كَانَ جَوْهَرُهَا وَمَصَبُّهَا، فَكُلُّهَا تَسُوقُ إِلَيْهِ فَهِيَ مِنْهُ. وَمِنْ صِفَاتِ التَجَلِّي: الخَلْقُ وَالإِبْدَاعُ وَالفَنُّ؛ خَلْقٌ…

    ·

    فُتُوحَاتُ الهُدْهُدِ بِكَرِيمَةَ

“كلُ رجل يعرفُ في أعماقهِ أن ثمة شيء ما يترقبه .. شيء ما يترقبه ولا يمكن الهرب أو الاختباء منه”

سرديات