حديقةُ الكلِمات
عن الكِتابة وأشباحها
عن الكتابة وأشباحها
الممرات بين الحقول
-
اللون الأبيض عند قبيلة شلو (الشلك)
سايمون أبرام أوضوك لاشك أن للون الأبيض دلالات مختلفة ومتباينة وقد تكون متشابهة عند المكونات الإثنية والثقافية للشعوب في العالم بصفة عامة ولقبائل جمهورية جنوب السودان أكثر خصوصية ، وذلك مرده تعدد القبائل واختلافها وتباينها. فإذا أردنا الحديث عن مدلولات اللون الأبيض عند قبيلة شلو (الشلك) على سبيل المثال كمحاولة منا لتقديم شيء قد يفيد…
·
-
للموت أكثر من وجه عِند السودانيين
مقدمة: يسمي السوداني نفسه زول، لأنه موقن بالزوال والفناء، عمامته كفن، إذا ضحك إستغفر، وإذا بكى حمد الله، يبحث السوداني عن خلود مستتر، خلود سرابي في غناء حكامة، في جلالة لا معنى لها، سوى فتح هوة العدم. يُفني السودانيين أنفسهم بضراوة، و كأنهم يحملون جينات هلاكهم، عصابيين، سايكوباثيين، ممالكهم كلها في الموت، فتسير فيهم نبؤات…
·
-
هجرة الأقار وإستقرارهم النهائي في رومبيك.
إضاءات حول: هجرة الأقار وإستقرارهم النهائي في رومبيك. للكاتب: القاضي، جون وول ماكيج تعريب وتحرير: سايمون أتر يُعَدّ شعب الأقار أحد الفروع الـ 27 الرئيسية لمجموعة الدينكا (Jiɛ̈ɛ̈ŋ)، وهم يقطنون حاليًا أراضي رومبيك، وهي بقعة منبسطة ذات تربة رملية في شرق بحر الغزال، وغرب نهر النيل الأبيض، بين خطي العرض 5° 50′ و 6° 45′…
·
-
الأنيميزم(Animism) في الثقافة الدينكاوية
الأنيميزم(Animism) في الثقافة الدينكاوية: جدلية المقدسات في الأديان، والتقليد السائد(العرف القانوني) بول مثيانق في حَرَكَةِ الوجود الإنساني تتلاقى الحكاياتُ البدائيةُ بالتشريعاتِ السماوية، تظهر ثقافةُ الدينكا في جنوب السودان كمثالٍ أنثروبولوجي فريد لتعالق/ إرتباط المُعتقد الأرواحي مع البنى القضائية. تُقدِّم الميثولوجيا الدينكاوية نسيجاً رمزياً تتداخل فيه مخافةُ الإله مع مبادئ الحكمة الإنسانية، مُشكِّلةً نظاماً أخلاقياً متجذراً…
·
-
البحث عن السعادة
في زاويةٍ مضيئة من مقهى قديم بمدينة جنيف، جلس ألان دي بوتون يُقلّب صفحات التاريخ البشري كمن يفتش عن جرحٍ نازف تحت جلد الحضارة. كان يسأل نفسه: لماذا يتحول السعي وراء المكانة الاجتماعية إلى كابوسٍ يطارِدُنا كظلّنا في شمس الظهيرة؟ من بين ركام الإجابات، وُلد كتابه “قلق السعي إلى المكانة”، ليس كمرجعٍ أكاديمي، بل كمرآةٍ…
·
-
ميثولوجيا الدينكا، حكاية صعود “مايوال” إلى السماء!
يُحكي في المرويات الشفاهية لدي عشيرة (Akurbeil Minyang) التي تستوطن رومبيك الشرقية ، ان الزعيم الروحي “مايوال” مؤسس النظام الديني/الأرواحي لمجموعة (Rör-Diöör) صعد إلى السماء ذات غروب أمام أنظار الجموع المتحلقين حول الطبول! كان غليونه الذي هبط مع زخات المطر ذات خريف مبارك كهدية من الخالق (äcëk)- حسب الميثولوجيا ، يتصاعد عنه دخان أبيض كثيف.…
·
-
محمد أزرق – الرجلُ الذي يشم رائحةُ المطر
وكان ممن برعوا في معرفة الأنواء وبلغوا منها الغاية العظمى -محمد علي أزرق – من ضواحي رفاعة بالنيل الأزرق، بلغ من أمره أنه يشيم البرق ويخبر قومه بأن المطر يصلهم في وقت كذا فيكون الأمر كما قال وكثيراً ما يعين المنطقة التي بها المطر من الأرض إذا رأى برقاً بل يوضح الكمية من الماء في…
·
-
الإرتحال مع الأبقار (juot)
الإرتحال مع الأبقار (juot) واحدة من اهم النشاطات المتعلقة بتربية ورعاية الأبقار لدي الدينكا هي (juot)، والتي تعنى الإرتحال مع الأبقار إلى مناطق أكثر إرتفاعاً في أزمنة الفيضانات (مُرحال إضطراري) او إلى مناطق أكثر إخضراراً “تيجان” في اوقات الجدب (مرحال موسمي). وهذه الاخيرة تكون في فترة الجفاف. ويسبق هذا الإرتحال كرنفال شعبي طقوسي بإمتياز؛ حيث…
·
-
باريس
منصور الصُويّم (1) فوجئ أصدقاء وندماء الشاب بلة الشيخ بانقا الشيخ حسن الشيخ دفع الله الطاوي*؛ برؤيته ينتفض في حالة هسيتريا ناضجة وهو يصرخ في وجوههم: ك+++م البلد دي، كرهت كل شي.. يا سفلة. قبل ذلك بساعة تقريبا كانوا قد توافدوا مباشرة بعد مشاهدة عرض مسرحي هزيل في مسرح أم درمان، جاءوا محملين بعرقيهم ومشاوييهم…
·
