حديقةُ الكلِمات

عن الكِتابة وأشباحها

عن الكتابة وأشباحها

الممرات بين الحقول

  • ,

    إليكِ، إلى الأبد.

    عزيزتي : إعتصرَ قلبي الألم حين فكرت في إحتمالية أن تظني أنني لم أعدْ أفكر فيكِ، و أن هذا القلم لم يعد يُملأَ من حبر عينيكِ، و لكن ما حجبني عنكِ أني كنت أصارع هذه الرغبة في الكتابة إليكِ، رغم أنها تقريباً الشيء الوحيد الذي أفكر فيه طوال الوقت، غريب! اليس كذلك، أظن أني أخاف…

    ·

    إليكِ، إلى الأبد.

  • , ,

    الحنانة: سيدةُ الووب أحي.

    أظن أن الحنانة: هي المرأة التي تقرأ حنانها إلى أقدام وسيقان النساء،وليست إشتقاقاً.وما الحناء إلا الحنان نفسه يا أعزك الله. وعند تأمل مفردة “الحنّانة” في الوجدان السوداني، تتكثف فيها معانٍ وجودية وثقافية، ويمكن قراءتها تأويليًا بوصفها استعارة للمرأة التي تُصرّ على تحويل الجسد إلى موقع حياة، معنى، ومقاومة.وتحيلنا إلى الجذر “ح-ن-ن”، والذي يتصل بدلالات الحنوّ،…

    ·

    الحنانة: سيدةُ الووب أحي.

  • , ,

    الخرطوم بالليل: الموضة وسياسة الجسد في حقبة الإستعمار -1

    بقلم: ماري غريس براون ترجمة: أيمن هاشم “أحتاج أن أفهم كيف يكون المكان على الخريطة جزءًا من التاريخ أيضًا، حيث وُلدتُ… وحيث أحاول أن أبدع.”أدريان ريتش، “ملاحظات نحو سياسة الموقع” (١٩٨٤). في عام ١٨٩٨، قبل سنوات قليلة من التقاط كليفتون أولى صوره، اجتاحت قوات أنجلو-مصرية بقيادة اللورد هربرت كتشنر السودان. لم تكن هذه الأرض المُهمَشة…

    ·

    الخرطوم بالليل: الموضة وسياسة الجسد في حقبة الإستعمار -1

  • , , ,

    قراءة حول رواية “هاها.. كح كح.. نجوتُ بأعجوبة” للكاتب: مصطفى خالد مصطفى

    الرواية لا تتبع النسق الكلاسيكي في السرد أو البناء الروائي، بل تنتمي إلى ما يمكن تسميته بـ”رواية الكارثة اليومية” أو رواية المذعورين/ المترقبين لنهاياتهم، والذين يقفون أمام لحظات مصيرية في حيواتهم هكذا إختار الكاتب د.مصطفى خالد مصطفى أن يفتتح عنوان الرواية بالمفارقة المزدوجة: الضحك والاختناق والنجاة. “هاها” ضحكة مبحوحة وهي علامة علامة سخرية سوداء، مرتبطة…

    ·

    قراءة حول رواية “هاها.. كح كح.. نجوتُ بأعجوبة” للكاتب: مصطفى خالد مصطفى

  • , ,

    فن المشاطة: قراءة في (جدائل الهوية) ل حفصة برعي.

    غرقت البارحة ليلاً، وأنا أفكر في تجسير التأملات إلى فيلم وثائقي، وبالفعل كتبت الفكرة العامة والأسئلة التي يناقشها، وشاركتها للمصورة والمخرجة البديعة عفراء سعد،لتنبهني مباشرة، بأن ثمة من دلق السحر قبلك إلى الحياة..كنت سعيداً للغاية، وأنا أشاهد ما خلقته حفصة برعي وفريقها والمشاركات/المشاركين فى دقائق لست عليها بمسيطر إلا من تولى و كفر.تتفجر حرفة وفن…

    ·

    فن المشاطة: قراءة في (جدائل الهوية) ل حفصة برعي.

  • , ,

    السودانيات بين ذنب الجغرافيا والعرق والوصمة الاجتماعية

    الجغرافيا والعرق كأدوات إدانةمنذ اندلاع الحرب السودانية في أبريل 2023 بين الجيش وواجهاته والدعم السريع وواجهاته، تحولت الجغرافيا من مجرد إطار مكاني إلى تهمة، والعرق من هوية إلى وصمة إقصاء.خاصة في المناطق المتأثرة بالنزاع—من الخرطوم ودارفور إلى الجزيرة وكردفان—حيث تُستهدف النساء الريفيات والحضريات بالاعتقال، التصفية الجسدية، والعنف الجنسي،بناءً على موقعهن الجغرافي وانتمائهن العرقي. وهذه الاتهامات،…

    ·

    السودانيات بين ذنب الجغرافيا والعرق والوصمة الاجتماعية

  • , ,

    ظلال في الرمل – مذكرات غوين بيل

    Shadows on the Sand: The Memoirs of Sir Gawain Bell -published in 1984 ترجمة لمقتطفات من كتاب (ظلال في الرمل ) مذكرات السير غوين بيل غرب السودان(كردفان وجبال النوبة، ١٩٣٣–١٩٣٨) وهكذا، في صيف عام ١٩٣٣ مع نهاية إجازتي الأولى، وجدتُ نفسي مُعينًا في كردفان، التي اختلفت عن كسلا بشكل رئيسي لأن مناطقها الجنوبية كانت أقرب إلى…

    ·

    ظلال في الرمل – مذكرات غوين بيل

  • , ,

    بائعة شاي – تُصلب أكثر من مرة

    في الحرب، تتشظى المعاني وتتحلل الحدود الفاصلة بين الأخلاقي والسياسي، بين البقاء والخيانة، بين الضرورة والتواطؤ. وتنشأ مساحات رمادية لا تتسع لها اللغة الرسمية للعدالة أو الأخلاق. في هذه المساحة الورطة، عاشت وقتلت مريم — بائعة الشاي التي وجدت نفسها في قلب الإعصار، بحكم كونها هناك، على قارعة الحياة، تحاول أن تطعم أطفالها. قصة مريم…

    ·

    بائعة شاي – تُصلب أكثر من مرة

  • ومضات العشق الأربعين

    الحب في مجتمع شرقي لأنها تحبه، وهبته كُل ما تملك…تركها، لأنها أعطته أكثر مما يجب. ** سعادة رجل بخداعٍ، أخبرته أنها لم تعرف قبله رجلاً.! .بجهلٍ، وعدته أنها لن تعرف بعده رجلاً.!.بخبثٍ تحاشت الحديث عن الوقت الراهن،.بغباءٍ.. نام سعيداً.! ** صباح الإنتخابات سيكون هذا اليوم حافلاً، فكر في سره وشرع في إعداد ما يحتاجه من…

    ·

    ومضات العشق الأربعين

حديقةُ الكلِمات