حَديقةُ الكلِمات

إنتبه، هذه الحديقة مسحورة.!

المسارات داخل الحديقة

  • , ,

    تسمية الأجيال (التدشين) لدي قبيلة الدينكا نقوك – أبيي

    بقلم : بول مثيانق في السهول الممتدة على ضفاف نهر “كير” (المعروف حسب جغرافية السودان بـ”بحر العرب”)، حيث تلتقي حدود السودان وجنوب السودان في احتضانٍ جغرافي وسياسي مُلتهب، تقطن قبيلة الدينكا نقوك، إحدي قبائل المجموعة النيلية المعروفة، التي تمتهن “الرعي” وزراعة المحاصيل الموسمية، مع ارتباط وثيق بقطعان الماشية(الأبقار) التي تشكل لها رمزاً للثروة، والمكانة. و…

    ·

    تسمية الأجيال (التدشين) لدي قبيلة الدينكا نقوك – أبيي

  • تدشين مدونة عثمان الشيخ

    قبل عامين بدأ عثمان الشيخ وصديقه خالد محمد تنفيذ الفكرة والتي صاحبتها صعوبتها كبيرة وعلى حسب قوله: جعلتني أفكر كثيراً في الاستمرار في الفكرة. ومن مُترسّبات ذلك الأمر لا أزال تُخالجني الآن تلك المخاوف من نجاح الفكرة. الهواجس لها علاقة بإستمراية الموقع (المدونة نفسها) وأنا هنا أقصد الجانب التقني والذي كان لخالد مساهمة معتبرة فيه…

    ·

    تدشين مدونة عثمان الشيخ

  • , , ,

    أسطورة تسقُط بس

    كيف تتوالد الكلمات؟ بقُربِ إنتهاء عام 2018، أُرتكِبت أخطاء شنيعة في السودان ،لم تكن هنالك كلمات توصفها، فقد تحامق وزير الإتصالات بقطع شبكة الإنترنت، وبتاريخ الـ 21 من ديسمبر 2018، في محادثة صغيرة خرجت أكثر الكلمات رعباً و دوياً، أخبرت حبيبها بأن ما غيبها عنه هو الحكومة (لقد قطعت الإنترنت)، جاء الرد في كلمتين فقط…

    ·

    أسطورة تسقُط بس

  • ,

    الخَرَزُ الزجاجيةُ (السُّكْسُك) وإستخدامها في الزينة عند قبيلة شلو (الشلك)

    سايمون أبرام تهتم قبيلة شلو Cøllø (الشلك) بالزينة مثلها مثل سائر الشعوب الأخرى ، وهي تولي الزينة مكانة رفيعة في المجتمع ، بل تراها جزءًا لا يتجزأ من حياة أفراد القبيلة من الجنسين إناثًا كانوا أم ذكورًا ، والزينة عند شلو ترتبط بكافة مظاهر الحياة من المسكن والملبس ومظهر الإنسان وحيواناته الأليفة وغيرها.. وينظر المجتمع…

    ·

    الخَرَزُ الزجاجيةُ (السُّكْسُك) وإستخدامها في الزينة عند قبيلة شلو (الشلك)

  • ,

    العباس

     منصور الصويّم ” 1 ”   لحظةُ العباس بعد الأول، الجد الأكبر، كانت مغايرة تماما، وتقع بالضبط في العام 1506 ميلادي الموافق 911 بالتقويم الهجري. وها هو العباس بعد الأول يجلس في ديوان أحد سماسرة الأنساب في سلطنة سنار الحديثة وقتها. الزمن اختلف، والتاريخ آخذ في التبدل ولا بد من مسايرة التغيرات العنيفة التي حدثت…

    ·

    العباس

  • , ,

    الرحمتات – وجبة لأجل الموتى

    “الرحمتات” أو عشاء الموتى، وهي وليمة تُعد في شهر رمضان، خاصة في المناطق الريفية. تتمثل هذه العادة في إقامة مأدبة طعام تقدم فيها أطباق خاصة مثل “الفتة” (مزيج من اللحم والخبز والأرز)، وذلك في يوم الخميس الأخير من رمضان، الذي يُعرف بـ”الرحمتات” وباللغة النوبية إِنْديَلِقي أرْهَمَيرنْ .  تقدم هذه الوجبات بنية التصدق على أرواح المتوفين من…

    ·

    الرحمتات – وجبة لأجل الموتى

  • , ,

    Agam Long – أقام لونق : نَغَمُ الحكمةِ ورِقَّةُ اللَّفْظِ

    بول مثيانق عندما تُثار أسئلةُ البلاغةِ والشاعريةِ في لغة الدينكا، وكيف ان اللهجة (طونقمانجنق) لغة ثرية ومرنة؛ تتبادر إلى الأذهان شخصية مثيرة جداً وهو (أقام لونق) الرجل الذي لا تكتمل طقوسُ الحوارِ والإقناع إلا بحضوره. إنه الوجهُ الذي يتراءى في كل محفلٍ تلتقي فيه الألسنُ بالحكمة، وتتصارعُ فيه المصالحُ بالكلمات، من ساحات القضاء العرفي تحت…

    ·

    Agam Long – أقام لونق : نَغَمُ الحكمةِ ورِقَّةُ اللَّفْظِ

  • , ,

    اللون الأبيض عند قبيلة شلو (الشلك)

    سايمون أبرام أوضوك لاشك أن للون الأبيض دلالات مختلفة ومتباينة وقد تكون متشابهة عند المكونات الإثنية والثقافية للشعوب في العالم بصفة عامة ولقبائل جمهورية جنوب السودان أكثر خصوصية ، وذلك مرده تعدد القبائل واختلافها وتباينها. فإذا أردنا الحديث عن مدلولات اللون الأبيض عند قبيلة شلو (الشلك) على سبيل المثال كمحاولة منا لتقديم شيء قد يفيد…

    ·

    اللون الأبيض عند قبيلة شلو (الشلك)

  • , ,

    للموت أكثر من وجه عِند السودانيين

    مقدمة: يسمي السوداني نفسه زول، لأنه موقن بالزوال والفناء، عمامته كفن، إذا ضحك إستغفر، وإذا بكى حمد الله، يبحث السوداني عن خلود مستتر، خلود سرابي في غناء حكامة، في جلالة لا معنى لها، سوى فتح هوة العدم. يُفني السودانيين أنفسهم بضراوة، و كأنهم يحملون جينات هلاكهم، عصابيين، سايكوباثيين، ممالكهم كلها في الموت، فتسير فيهم نبؤات…

    ·

    للموت أكثر من وجه عِند السودانيين

“كلُ رجل يعرفُ في أعماقهِ أن ثمة شيء ما يترقبه .. شيء ما يترقبه ولا يمكن الهرب أو الاختباء منه”

سرديات