إنتبه، هذه الحديقة مسحورة.!
بقلم : بول مثيانق في السهول الممتدة على ضفاف نهر “كير” (المعروف حسب جغرافية السودان بـ”بحر العرب”)، حيث تلتقي حدود السودان وجنوب السودان في احتضانٍ جغرافي وسياسي مُلتهب، تقطن قبيلة الدينكا نقوك، إحدي قبائل المجموعة النيلية المعروفة، التي تمتهن “الرعي” وزراعة المحاصيل الموسمية، مع ارتباط وثيق بقطعان الماشية(الأبقار) التي تشكل لها رمزاً للثروة، والمكانة. و…
·
قبل عامين بدأ عثمان الشيخ وصديقه خالد محمد تنفيذ الفكرة والتي صاحبتها صعوبتها كبيرة وعلى حسب قوله: جعلتني أفكر كثيراً في الاستمرار في الفكرة. ومن مُترسّبات ذلك الأمر لا أزال تُخالجني الآن تلك المخاوف من نجاح الفكرة. الهواجس لها علاقة بإستمراية الموقع (المدونة نفسها) وأنا هنا أقصد الجانب التقني والذي كان لخالد مساهمة معتبرة فيه…
·
كيف تتوالد الكلمات؟ بقُربِ إنتهاء عام 2018، أُرتكِبت أخطاء شنيعة في السودان ،لم تكن هنالك كلمات توصفها، فقد تحامق وزير الإتصالات بقطع شبكة الإنترنت، وبتاريخ الـ 21 من ديسمبر 2018، في محادثة صغيرة خرجت أكثر الكلمات رعباً و دوياً، أخبرت حبيبها بأن ما غيبها عنه هو الحكومة (لقد قطعت الإنترنت)، جاء الرد في كلمتين فقط…
·
سايمون أبرام تهتم قبيلة شلو Cøllø (الشلك) بالزينة مثلها مثل سائر الشعوب الأخرى ، وهي تولي الزينة مكانة رفيعة في المجتمع ، بل تراها جزءًا لا يتجزأ من حياة أفراد القبيلة من الجنسين إناثًا كانوا أم ذكورًا ، والزينة عند شلو ترتبط بكافة مظاهر الحياة من المسكن والملبس ومظهر الإنسان وحيواناته الأليفة وغيرها.. وينظر المجتمع…
·
منصور الصويّم ” 1 ” لحظةُ العباس بعد الأول، الجد الأكبر، كانت مغايرة تماما، وتقع بالضبط في العام 1506 ميلادي الموافق 911 بالتقويم الهجري. وها هو العباس بعد الأول يجلس في ديوان أحد سماسرة الأنساب في سلطنة سنار الحديثة وقتها. الزمن اختلف، والتاريخ آخذ في التبدل ولا بد من مسايرة التغيرات العنيفة التي حدثت…
·
“الرحمتات” أو عشاء الموتى، وهي وليمة تُعد في شهر رمضان، خاصة في المناطق الريفية. تتمثل هذه العادة في إقامة مأدبة طعام تقدم فيها أطباق خاصة مثل “الفتة” (مزيج من اللحم والخبز والأرز)، وذلك في يوم الخميس الأخير من رمضان، الذي يُعرف بـ”الرحمتات” وباللغة النوبية إِنْديَلِقي أرْهَمَيرنْ . تقدم هذه الوجبات بنية التصدق على أرواح المتوفين من…
·
بول مثيانق عندما تُثار أسئلةُ البلاغةِ والشاعريةِ في لغة الدينكا، وكيف ان اللهجة (طونقمانجنق) لغة ثرية ومرنة؛ تتبادر إلى الأذهان شخصية مثيرة جداً وهو (أقام لونق) الرجل الذي لا تكتمل طقوسُ الحوارِ والإقناع إلا بحضوره. إنه الوجهُ الذي يتراءى في كل محفلٍ تلتقي فيه الألسنُ بالحكمة، وتتصارعُ فيه المصالحُ بالكلمات، من ساحات القضاء العرفي تحت…
·
سايمون أبرام أوضوك لاشك أن للون الأبيض دلالات مختلفة ومتباينة وقد تكون متشابهة عند المكونات الإثنية والثقافية للشعوب في العالم بصفة عامة ولقبائل جمهورية جنوب السودان أكثر خصوصية ، وذلك مرده تعدد القبائل واختلافها وتباينها. فإذا أردنا الحديث عن مدلولات اللون الأبيض عند قبيلة شلو (الشلك) على سبيل المثال كمحاولة منا لتقديم شيء قد يفيد…
·
مقدمة: يسمي السوداني نفسه زول، لأنه موقن بالزوال والفناء، عمامته كفن، إذا ضحك إستغفر، وإذا بكى حمد الله، يبحث السوداني عن خلود مستتر، خلود سرابي في غناء حكامة، في جلالة لا معنى لها، سوى فتح هوة العدم. يُفني السودانيين أنفسهم بضراوة، و كأنهم يحملون جينات هلاكهم، عصابيين، سايكوباثيين، ممالكهم كلها في الموت، فتسير فيهم نبؤات…
·