الكاتب: محمد ودالسك
مدينة الأُبيّض، السودان – عند فجر اليوم في الأُبيّض، العاصمة المُحاصرة لولاية شمال كردفان السودانية، تحل الهمسات محل النوم بينما تتجمع النساء في الساحات والأزقة.
تَعجن آمنة بأيديها الرماد والزيت في إيقاع منتظم، مسترشدة بتقنيات صناعة الصابون المتوارثة عبر الأجيال. وفي مكان قريب، تنسق رغدة مع عدّائين يافعين مثل عبد القادر، يرسمون “دروب النجاة” المحفوفة بالمخاطر لذلك اليوم عبر الغابات لتأمين الدقيق من المحافظات والولايات المجاورة.
وفي حي السلام، تقوم فاطمة بهدوء بجمع التبرعات من السكر والزيت التي جُمعت من مخزونات المنازل، وتوجه النساء لفرز المواد الأساسية لمراكز إيواء النازحين بناءً على احتياجات تُهمَس همسًا، بينما تقسم أم محمد دفعتها الأولى من الكسرة (الخبز المحلي): نصفها للبيع، ونصفها للعائلات العشر التي تعتمد عليها خلف منزلها.
هذه الرقصة المُعقدة من الإنتاج والتوزيع والأمن والمساعدة، التي تقودها النساء بالكامل، قد حوّلت الساحات الخلفية والأزقة في الأُبيّض إلى (النبض المُقاوم) لمجتمع يرفض الانكسار.
يسمي السكان المحليون هذا “سوق النساء”. لكن يسرا النيل، 29 عامًا، موظفة سابقة في منظمة مجتمع مدني محلية وناشطة نسوية، تقول:
“هذه ليست مجرد أسواق. إنها شرايين حياة. شبكات نسائية غير رسمية توفر الغذاء والسلامة والكرامة”.
منذ اندلاع الحرب في أبريل 2023 بين القوات المسلحة السودانية (SAF) وقوات الدعم السريع (RSF)، أصبحت الأُبيّض واحدة من أكثر مدن وسط السودان دمارًا. لقد أدى الحصار المستمر الذي تفرضه قوات الدعم السريع إلى قطع الطرق التجارية، وانهيار السوق المركزي، وتدمير سلاسل الإمداد. ومع ذلك، ترفض النساء هنا الاستسلام.
في خضم هذا المشهد، تَعجن آمنة الماحي، 45 عامًا، دفعتها اليومية من الصابون في فناء منزلها بحي الكريمة. ما بدأ قبل عام كمشروع منزلي متواضع نما منذ ذلك الحين ليصبح تعاونية تدعم خمسة أحياء.
تقول آمنة بابتسامة متعبة: “لا يوجد أمن، ولا شرطة، فقط أيدينا. أجبرتنا الحرب على الاعتماد على أنفسنا. الرجال في الجبهات أو نزحوا. الحياة لن تنتظر”.
تصاعد القتال بشكل حاد بين القوات المسلحة السودانية وقوات الدعم السريع في منطقة كردفان، حيث تقع الأُبيّض، مما أثار نزوحًا واسع النطاق وقطع وصول المساعدات الإنسانية. وعمّق القصف المكثف أزمة مزرية بالفعل، مخلفة آلاف المدنيين محاصرين بدون طعام أو ماء أو رعاية طبية، وفقًا لتقرير صادر في مايو عن مكتب الأمم المتحدة لتنسيق الشؤون الإنسانية (OCHA).
نساء في مواجهة الجوع
تعتمد معظم الأسر النازحة في الأُبيّض على المشروعات متناهية الصغر التي تقودها النساء، وفقًا لتقارير مكتب تنسيق الشؤون الإنسانية (OCHA). وقد ارتفع الإنتاج المحلي للضروريات مثل الخبز والصابون والعصائر بشكل كبير على مدار العام الماضي، وهو شهادة على إعادة بناء النساء لاقتصاد ظل قائم على الأحياء. تعمل معظم النساء دون متاجر رسمية، يبعن من عتبات الأبواب أو الأزقة الخلفية، مدعومات بالشبكات المجتمعية غير الرسمية.
في حي طيبة بالمدينة، تدير رغدة الحاج، 27 عامًا، مطبخًا صغيرًا يوفر وجبات يومية لما بين 40 إلى 60 عامل إغاثة ومتطوعًا في مراكز النزوح. وتتفاوت أعداد العمال من أسبوع لآخر حسب الوضع الأمني وعدد العائلات في المراكز.
قالت رغدة: “في العام الماضي كان هناك الكثير من عمال الإغاثة والإنسانيين والمتطوعين من المنظمات المحلية، لكن معظمهم فروا من المدينة بعد المعارك الأخيرة، وأغلقت المنظمات مكاتبها في الأُبيّض، مما جعل مسؤولياتنا أكبر”.
“لقد فررت من قرية أردمتة. لم أكن أبيع أي شيء قبل الحرب، ولكن عندما وصلت عائلتي [إلى الأُبيّض] بلا شيء، كان عليّ أن أتعلم. علمني السوق الصبر”، قالت وهي تغرف العدس في أوعية بلاستيكية.
تعرضت أردمتة، وهي قرية يغلب عليها عرق المساليت – وهي مجموعة استُهدفت مرارًا خلال الحرب – للهجوم من قبل الجنجويد وجنود قوات الدعم السريع في نوفمبر 2023. والآن في الأُبيّض، تعتمد رغدة على “دروب النجاة” المعروفة محليًا: مسارات سرية عبر الغابات والقرى تتصل بولاية النيل الأبيض، مما يسمح للتجار بتوصيل الدقيق والسكر والزيت.
في كردفان، أدى القتال النشط إلى تعطيل الطرق الرئيسية بين الأُبيّض وكادقلي (في جنوب كردفان)، وبين الأُبيّض والفولة (في غرب كردفان). وزاد من إعاقة الجهود الإنسانية قرار سلطات جنوب كردفان بتعليق عمليات 30 منظمة غير حكومية وطنية وثلاث منظمات غير حكومية دولية، وفقًا لتقرير صادر عن مكتب الأمم المتحدة لتنسيق الشؤون الإنسانية (OCHA).
قالت منال عبد الرؤوف، 35 عامًا، وهي أم لأربعة أطفال تدير متجرًا صغيرًا من منزلها: “الأرباح ضئيلة، لكننا نحاول توفير ما يحتاجه الناس: الصابون، الفحم، البصل. أي شيء لإنقاذ أسرة”.
يمكن أن يكون الاقتصاد غير الرسمي محفوفًا بالمخاطر. فالنهب يبتلي المناطق النائية، وغياب الشرطة والمحاكم ترك النساء عرضة للاستغلال. تروي منال سرقة شحنة الزيت الخاصة بها بين عشية وضحاها، على الرغم من وجود حارس متطوع من الحي.
تجادل يسرا النيل، الناشطة النسوية، بأن النساء لسن مجرد تاجرات بل “خط الدفاع الأول”.
قالت: “إنهن يطعمن الناس، ويبقين الأسواق متحركة، ويؤوين النازحين، ويصنعن تضامنًا حقيقيًا. هذا عمل على مستوى الدولة يتم دون دعم من الدولة”.
شبكات التضامن: أسواق الكرامة
في حي السلام، تقود فاطمة التوم، 52 عامًا، وهي معلمة سابقة، تعاونيات توفر الأساسيات لمراكز إيواء النازحين. أوضحت فاطمة:
“شكلنا مجموعات صغيرة. ساهمت كل امرأة بالسكر أو الزيت أو الصابون. نوزع حسب الحاجة. حافظت هؤلاء النساء على كرامة الناس. لولاهن، لانهار الحي”.
يعمل الشباب كموزعين، يوصلون البضائع بالدراجات أو سيرًا على الأقدام.
قال عبد القادر، 17 عامًا، وهو يدفع عربة يد محملة بالخبز: “أعمل مع الخالة فاطمة. أحيانًا أسير إلى سوق ود عكوفة وأعود. إنه مُرهِق، لكننا نساعد أهلنا”.
أم محمد، 60 عامًا، التي اختارت الكشف عن اسمها الأول فقط لدواعٍ أمنية، باعت الكسرة (خبز مسطح مصنوع من الذرة الرفيعة) خارج منزلها لثلاثة عقود لكنها قالت إن العمل هذه الأيام مختلف.
قالت: “كان لديّ محل صغير ذات يوم. الآن أدعم عشر عائلات نازحة خلف منزلي. نقسم الكسرة بين المبيعات والمساعدة”.
فجوات التمويل
ينسب الخبراء الإنسانيون السودانيون نجاح هذا النظام إلى قدرة النساء على التكيف ولكنهن يحذرون من هشاشته.
قال الخبير الاقتصادي هيثم فتحي، مستشهدًا ببيانات البنك الدولي: “خلقت النساء نموذج اقتصاد ظل باستخدام موارد بسيطة وشبكات محلية: عربات الحمير، وورش العمل المنزلية، ودروب النجاة. إنه نموذج عبقري ولكنه غير مستدام”. وأضاف: “بدون استقرار سياسي، أو تمويل رسمي، أو حماية قانونية، أو ضمانات ائتمانية، سيعتمد هذا السوق على العزيمة الفردية وحدها. ولا يمكن أن يشكل أساسًا لاقتصاد ما بعد الحرب”.
تشير تقديرات شبكة أنظمة الإنذار المبكر بالمجاعة (FEWS NET)، وهي هيئة مراقبة للأمن الغذائي تمولها الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية (USAID)، إلى أن 90% من النساء العاملات يفتقرن إلى التراخيص أو السجلات التجارية، مما يحرمهن من القروض أو المساعدات الحكومية.
كما أدى الحصار إلى خنق تدفق المواد الخام وتضخيم التكاليف.
تشتكي آمنة: “بالتمويل، يمكننا شراء المزيد من الإمدادات والوصول إلى الأحياء البعيدة. لكن البنوك مغلقة، والمنظمات غير الحكومية لا تقدم ضمانات”.
وأضافت أن معظم المبادرات تعتمد على تجمعات المدخرات الداخلية أو القروض الدورية بين الجيران، “هذه حلول مؤقتة. لا يمكنها توسيع المشاريع أو الحماية من النهب أو التضخم”.
وأوضحت آمنة أن النساء اللاتي فقدن معيلين بسبب القتال أو النزوح يواجهن ضعفًا شديدًا. بعضهن بدأن من الصفر؛ وأخريات هن مهنيات سابقات فقدن وظائفهن. يمكن لأزمة صغيرة أن تدمر عملهن.
إبقاء المدينة على قيد الحياة
في خضم العام الثالث للحرب، يتساءل سكان الأُبيّض عما إذا كانت هذه الجهود ستؤدي إلى دعم طويل الأمد.
حثّ فتحي: “للبناء على هذا، يجب على المانحين والدولة وضع سياسات: مساعدة مباشرة، وإصلاحات هيكلية، وحماية قانونية. يعمل الإنتاج المحلي لكنه يحتاج إلى تمويل وبنية تحتية ليتحول من البقاء إلى اقتصاد مستدام”.
حتى ذلك الحين، ستواصل نساء الأُبيّض، اللاتي يطعمن ما يقرب من 200,000 شخص، العمل في الظل، متحديات الحصار والجوع واليأس بعزيمة فولاذية ووسائل آخذة في التضاؤل.
وتختتم آمنة قائلة: “نحن لا نبيع السلع فحسب. نحن نحافظ على روح هذه المدينة حية”.
تقرير محمد أحمد محمد أحمد صحفي مستقل سوداني ومنتج وسائط متعددة يتمتع بخبرة تزيد عن خمس سنوات في توثيق الصراع والنزوح وقضايا حقوق الإنسان في جميع أنحاء السودان وشرق إفريقيا.
تقرير نُشر يوم 15 يوليو: مُترجم من موقع https://www.moretoherstory.com/
تمت ترجمة هذا المقال بواسطة موقع حديقة الكلمات بموافقة الكاتب
اترك تعليقاً